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    千里为官，只为求财，那是后来的事情。

    在好清谈玄学的东晋，像陆纳这样出身的人，家中良田万顷，何患钱财？

    况且清高自傲的人，最讨厌的就是这等黄白之物。

    冉操回应道：“请使君放心，若是这些士族都能捐出钱财百万，那绝对是一件大利之事……只不过，此事还得这些人把钱粮都捐献出来之后，才可真正定夺！若是这些钱粮没有到位，此时谈论一切都是空谈，没有意义的。所以，还请使君不要顾虑其他，只管让这些士族捐献钱粮便是。待到将来寒灾渡过了，届时还余下多少钱粮，我们再来计较不迟！”

    都到这一步了，现在陆纳不听冉操的，担心这些钱粮拿着会烫手，也不可能去找那些士族把话都收回来。

    因势利导这个词，陆纳自然也清楚。

    就像冉操找他说祝玄之等人知道了他住在陆府的事情一样，陆纳当时一听，便明白了冉操的意思。

    之前，冉操住在陆府，还是小心翼翼的，不让这些士族中人知道，为什么呢？因为那个时候陆纳和冉操，是在算计这些士族中人呀！

    可是到了后来，因为这些士族中人的心肠都如铁石一般，难以撼动他们的想法，所以冉操便只能改变方法。

    方法改变了，那么很多东西的作用就会改变。

    之前是要瞒着那些人暗中算计他们，后来冉操因势利导，干脆就不瞒着了，还借用此事造成士族中人出现心里波动，然后再趁虚而入。

    先是阴谋，后面冉操所使的便是阳谋，最终还是成功地改变了会稽本土士族的一致想法。

    或许有人会觉得冉操的行为前后与矛盾，但其实仔细思量之后就不难发现，其实并不是冉操前后的行为有矛盾，而是他对付这些士族的办法改变了。

    之前和陆纳暗中密谋，冉操想的办法只是一味地索取，让这些士族捐献钱财。

    但是后来冉操改变了方法，采取阳谋对付这些人，也不再是一味地索取他们的钱粮，而是改为以‘名垂千古’来引诱他们捐献钱粮。

    之前是只有索取，没有任何回报。

    后来，冉操却是给了这些士族都无法拒绝的利益，作为交换！
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